見せかけの信仰ではなくて、本当の信仰に目を向ける

・律法学者は聖書の専門家で、今でいう牧師さんや神学の先生のような役割以外にも、コミュニティーの裁判官や民生委員さんのような役割もあったで。トラブルや困りごとも聖書の数か所の規定を根拠にして指導や裁定をすることもある

・割合を考える「大切な仕事だ。つまり、宗教家だけでなく司法的な仕事もあったのだ。しかし、律法の知識と厳格な遵守を重視するあまり、その律法の精神を失いがちになり、自分たちの権威を誇示するようになり、人々にそれを要求するが、自分たちはどうか？という視点がなくなっていった。だから、イエス様から責められることになった。

・１デナリオンが労働者の一日の賃金といわれていますから、今年の日本の東京の最低賃金で計算すると1,113 円×8 時間で8,904 円ほどになります。2 レプトン・つまり1 クアドランスはその1/64 で139 円となるでしょうか。

・神様への献金は、金額ではない。自分に与えられた物のどれだけの割合かが大切。礼拝の献金の祈りでは、「与えられたすべてのものに感謝をして、その一部をお返しします。神様と人々のために使ってください」と祈る。

・2 レプトン＝1 クァドランス、1 クァドランス＝1 アスの1/4、1 デナリオン＝16 アス、したがって1 クァドランス＝1 デナリオンの1/64

・聖書の通貨の換算は、ギリシャとローマのそれぞれの通貨の単位や硬貨とそれぞれの交換比率（レート）に依存し、大変ややこしいものです。ローマの通貨でデナリオンが銀貨でアス（アサリオン）が銅貨でした。クアドランスは古代ローマの通貨で、1 アスの1/4 です。レプトンはギリシャの最小単位の銅貨です。

・クアドランスはクォーターという言葉を思い出しますね。実はクアドランス（Quadrans）は、ラテン語で『4分の1』を意味する『クアットゥオル（quattuor）』に由来し、クォーター（4 分の1）の意味を持つ言葉です。

・割合を考えるときに使う言葉の「パーセント」は、「パー（per）」と「セント（cent）」の複合語で、「per」は「～に対して」、「cent」はラテン語の「centum（100）」に由来します。つまり、「パーセント」は「100 に対して（割合）」という意味です。セントやセンターボという小銭は1 ドルや1 ペソの1/00 だという事も合点がいきますね。

＊讃美歌は”こどもさんびか”（日キ版）より

旧版（1987年版）3番「きよいあさあけて」、改訂版97番「うつくしいあさも」。

☆捧げる重みを感じてみよう

＜用意するもの＞紙（お札の大きさに切ったもの） 一人...10枚ずつ、ペン、献金箱、税金を納める箱

・お札の紙に10000円と書く。お札の模様を自分で描いてもいい。

・最初は１０万円全部持っている。その中から献金箱に１万円お捧げする。

　その時、どんなふうに感じる？言ってみよう。

・次に税金の納める箱に４万円払う。残りは？５万円。

・５万円持って献金箱に１万円お捧げする。

　この時はどんな気持ちかな？前と違うかな？言ってみよう。

・次に、また税金を納める箱に3万円払う。残りは？１万円！

・献金箱の前に行って、残りの１万円をお捧げする。

　この時、どんな気持ちになるだろう。言ってみよう。

※献金は、同じ１万円なのに持っているお金が違うと、感じ方が違うことに気づいたかな？持っているものを全て捧げたときの気持ちは？このお話でイエス様が伝えたかったことは何かな？

・いいことをしようと思っても、人の目を気にしてできなかったりすることないですか？席を譲るとか、困っている人を助けるとか。反対に、本当は気が進まないけど、人が見てるからと、やることはないですか？恥ずかしがらずに経験を話してみない？

・私はありましたよ。人の目を気にして、本当はいやだけどやったり、本当はやってあげたいけど勇気がなくってできなかったり。ブラジルの地下鉄で重たい荷物を持って立っていたら、腕をつかまれたので「どろうぼうか！？」とビックリしたことがあったけど、「重たいだろ、ここ座りなよ！」と引張って座らせてくれた人がいて、泥棒じゃなくてやさしい人だったんだ。それでもう一度ビックリ！先生も少しずつ、人の目を気にしないで、遠慮もしないで、だれでも助けてあげ、声をかけてあげれるようになりました。