イエス様は神さまから遣わされみことばを語った。宣教するイエス様は容易には理解されなかった。悪霊の力をもってみことばを語っていると言われたが、そのことにご自分を冒涜されたことを怒るのではなく、神さまを冒涜することは赦されないと言われたこと、栄光を神さまに帰そうとするイエス様の姿を伝えたい。

内輪もめをしないという譬えを通して、イエス様が今の人々の間以外の所から遣わされたことが語られている。

まず強い人を縛り上げるの強い人とは単純に人を指すだけではなく、わたしたちの内にある頑固な部分と読むことができる。

ベルゼブル（ベルゼブブ）は悪霊の王とされる。旧約聖書『列王紀』に登場する、ペリシテ人（フィリスティア人）の町であるエクロンの神バアル・ゼブブ（バアル・ゼブル）と同一とされる。この名はヘブライ語で「ハエの王」を意味する。

＊讃美歌は”こどもさんびか”（日キ版）より

□６０番 「かみよわたしの」

□改訂版７番 「イェスさま　きょうもわたしを」

☆心の中を何でいっぱいにする?

＜用意するもの＞

□どちらかの風船（ここでは赤）を神さまに従う心に、また、もう１つの風船(青)をわたし達を神さまから引き離そうとするサタンに見立てる。たとえば、

・疲れて電車で座っているときに、おじいさんが乗ってきた！

・意地悪されている友だちを見た。声をかけようかな……どうしよう……。

・落とした荷物が散らばってしまった人を見かけた。急いでいるんだけど……。

こんなとき私たちの心の中に膨らんでいるのはどちらの色の風船だろう?どちらの色の風船を膨らませたい？１つの心の中で２つの風船を膨らませたりしぼめたりしながら心の動きをみんなで考えてみる。

□「今、ここにイエス様がいたら、どうさなさるだろうか」をひとつのヒントとして示す事もできる。

□結びに「かみさまが喜ぶ事ができる子どもにしてください」、と心を合わせて祈る。